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一、 基礎(chǔ)知識
1. 下列各組詞語中的字的讀音,與給注音全都相同的一組是(A)
A.稱 chèn 相稱 對稱 稱職 稱心如意
B.角 jiǎo 號角 角落 角色 勾心斗角
C.累 lěi 累計 連累 累贅 危如累卵
D.泊 bó 停泊 漂泊 湖泊 淡泊明志
2. 下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是(D)
A.聯(lián)袂 獨當一面 威懾 越俎代庖
B.樞紐 紛至沓來 桎梏 拾人牙穢
C.揠仰 過猶不及 滑稽 作繭自縛
D .敷陳 殉身不恤 桀驁 文過飾非
依次填入下列各句橫線的詞語,恰當?shù)囊唤M是(D)
①假日里,我們來到民俗村, 這里風(fēng)味小吃的滋味。
②朗誦詩歌,有助于欣賞它的優(yōu)美意境,感受并理解作者的思想感情,接受藝術(shù) .
③.許多探險者和旅行家描寫極光時往往顯得語竭詞窮,只好說些“無法以言語形容”之類的話作為 .
A .領(lǐng)會 熏陶 遁辭 B.領(lǐng)略 熏染 托辭
C.領(lǐng)會 熏染 托辭 D.領(lǐng)略 熏陶 遁辭
3. 下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涞?A)
A. 報紙的編輯說,為了方便人們按圖索驥,不遺漏每一個精彩的瞬間,報紙?zhí)貏e登出了選手們進行比賽的時間。
B. 別人送給我的東西,即使不值錢,我也敝帚自珍,因為禮輕情義重嘛!
C. 他是一位樂于助人的青年,只是因為欠缺某種能力,以致有時有勁使不上,感到愛莫能助
D. 為本刊撰稿,一定要針對具體而微的問題,能有親身體會更好,切忌空泛冗長 。
5、填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?D)
曾憲梓先生對中國內(nèi)地的總捐資額超過四億人民幣。有人這樣問他:有錢快樂,還是沒錢快樂?曾憲梓先生這樣回答:“ 。不要成為錢財?shù)呐`,要做錢財?shù)闹魅恕?rdquo;
① 不算有錢
② 人有窮人的快樂,有錢人有有錢人的苦惱
③ 錢不一定快樂
④ 你怎么用
⑤ 是我把錢用在有益的事業(yè)上
A..①③②④⑤ B.①⑤②③④
C.③②④①⑤ D.②③④①⑤
二.閱讀下面的文字,完成7——10題(每小題3分。共12分)
借“馬”喻人才
馬年話馬,品讀借“馬”喻人才的古詩文,著實頗有趣味。
唐代的韓愈,強調(diào)不要埋沒人才,在其《馬說》之中談到“千里馬常有,而伯樂不常有,”“世有伯樂,然后有千里馬”,提醒人們,有了識才之士會涌現(xiàn)出無數(shù)的人才。宋代黃庭堅在《過平輿懷李子先時在并州》詩中感慨:“世上豈無千里馬,人中難得九方皋。”確實,人才如果遇不上“伯樂”,就會被埋沒。
要發(fā)現(xiàn)人才,貴在識才。關(guān)于這一點,古人的認識也頗有見地。三國的諸葛亮在其《便宜十六策.陰察》中論述:“洗不比江河,要之卻垢,馬不一定非要騏驥,重要的是能夠跑的快。而漢代司馬遷在《史記.滑稽列傳》中指出,挑選馬匹,往往因為是瘦馬就不予理睬,結(jié)果漏掉了良馬;選拔人才,往往因為是貧士就看不起,結(jié)果失掉了賢人,“相馬失之瘦,相士失之貧”說的就是這種情況。識別賢才,只有通過實踐的檢驗,才能辯明。漢代徐干在《中論.修本》編說:“路不險則無以知馬之良,任不重則無以知人之德。”三國曹植《矯志詩》道:“道遠知 ,世溈知賢。”
當然,在用才上還需要注意給人創(chuàng)造良好的客觀條件,使他們不才能顯示出來。《樂府詩集.橫吹辭.折楊柳歌辭》云:“健兒需快馬,快馬需健兒。”清代顧 協(xié)《雜興》詩寫道:“駿馬能歷險,梨田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟。”人才各有所長,也各有所短,關(guān)鍵是要正確使用。
馬年讀讀古人的這些詩文智語,以史鑒今,對于我們今天在改革大業(yè)和經(jīng)濟建設(shè)中,發(fā)現(xiàn)、識別、重用人才,會有所裨益,真正讓一些良才強將,像奔馳的駿馬一樣,“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”(唐代岑參〈送李副使赴西官軍〉詩)。
6、對文章首段的寫法及其目的的分析,最恰當?shù)囊豁?(C)
A. 緊扣文旨,開門見山,提示下文內(nèi)容,抒發(fā)作者的感受
B. 開門見山,直奔主題,總提下文內(nèi)容,激發(fā)讀者興趣
C. 聯(lián)系背景,落筆點題,總提下文內(nèi)容,激發(fā)讀者興趣
D. 交代背景,緊扣標題,提示下文內(nèi)容,抒發(fā)作者的感受
7、 對文章二、三段內(nèi)容或?qū)懛ǖ姆治觯‘數(shù)囊豁検?H)
E. 兩段都是談的“如何識才”,但是角度不一樣;第二段則重于“要有識才之士”,第三段則中于“識才之法”
F. 兩段都是談的“如何識才”,但是角度不一樣;第二段重于在強調(diào)“不要埋沒人才”,第三段重在闡明“貴在識才”
G. 第二段的中心句是“人才如果遇不上‘伯樂’,就會被埋沒”;第三段的中心句為“要發(fā)現(xiàn)人才,貴在識才”
H. 兩段闡明中心時都運用了對比法,第二段是“縱”比,第三段是“橫比”
8、 對文章有關(guān)情況的解說,不正確的一項是(iii)
i. 從總體上看,中間三段的論證結(jié)構(gòu)的層進式
ii. 第三段告戒人們不要從外觀或家境這樣的角度去識別人才
iii. 第四段對“馬”的分析運用了發(fā)展的觀點
iv. 結(jié)尾一段照應(yīng)開頭,使文章渾然一體
a) 根據(jù)文章提供的信息,以下推斷不正確的一項是
i. 古代車馬曾經(jīng)并舉,即車馬相連
ii. 古代馬跟人的生活關(guān)系密切,因此深受人們喜愛,以至常借它來比喻人才
iii. 古代軍用少不了馬,不少英雄都出自馬背上
iv. 從許多借“馬”喻人才的古詩文中,我們可以獲得如何發(fā)現(xiàn)、識別、重用人才的啟示。
第Ⅱ卷( 非選擇題 共120分)
三、閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11-15題(共27分)
①千佛山、大明湖和趵突泉,是濟南的三大名勝。現(xiàn)在單講趵突泉。
②西門外的橋上,便看見(一溪)活水,清淺,鮮潔,由南向北的流著。(甲)這就是由趵突泉流出來的。(乙)但是泉所在地,并不是我們理想中的一個美景。(丙)這又是中國人的征服自然的方法,那就是說,凡是自然的恩賜交到中國人手里就會把它弄得丑陋不堪。(丁)這塊地方已經(jīng)成了市場。南門外是一片喊聲,幾陣臭氣,從賣大碗面條與肉包子的棚子里出來。進了門有個小院,差不多是四方的,這里“一毛錢四塊”和“兩毛錢一雙!”的喊聲,與外面的“吃來”連成一片。一座假山奇丑;穿過山洞,連接不斷的棚子與地攤,東洋布,東洋瓷,東洋玩具,東洋……加緊的表示著中國人怎樣熱烈的“不”抵制劣貨。這里很不容易走過去,鄉(xiāng)下人一群跟著一群的來提倡日貨,把路塞住。它們沒有例外的全張著嘴,蔥味四射。沒有例外的全買一件東西還三次還價,走開又回來摸索四五次。小腳婦女更不得了,你往左躲,她往左扭,你往右躲,她往右扭,反正不許你痛快過去。
③到了泉池,北岸上一座神殿,南西東三面全是唱鼓書的茶棚還是日貨攤子——說點別的吧。
④泉太好了,泉池差不多見方,三個泉口便西,北邊便是條小溪流向西門去。看那三個磊泉,一年四季,晝夜不停,老那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘,你便覺出自然的偉大,使你敢再正眼去看。永遠那么純潔,永遠那么活潑,永遠那么鮮明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退縮,只有自然有這樣的力量;冬天更好,泉上起了一片熱氣,白而輕軟,在深綠的長草藻上飄蕩著,使你不由想起一種似乎神秘的境界。
還有小泉呢:有的象大魚吐水,極輕快地來一串水泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放著;有的半天才上來一個水泡,大,扁一點,慢慢的,有姿態(tài),搖動上來,碎了;看,又來一個!有的好幾串小珍珠一齊擠上來,像一朵攢整齊的珠花,雪白,有的……沒比那大泉還更有味。
⑥新近為增加河水的水量,又下了六根鐵管,做成了六個泉眼,水流的也很旺,但是我還是愛那原來的三個。看完了泉,再往北走,經(jīng)過一些貨攤,便出了北門。
⑦前年冬天一把大火把泉池南邊的棚子都燒了。有機會改造了!造成一個公園,各處安著噴水管!東邊做個游泳池!有許多人這樣地盼望。可是,席棚又搭好了,漸次改了木板棚;鄉(xiāng)下人只知道趵突泉,把攤位移到“商場”去(就離趵突泉幾步)買賣就受損失;于是“商場”四大皆空,還叫趵突泉作百貨銷售場,也許有道理。
11.在第②段括號內(nèi)填寫,正確的一項是(3分)
A一泓 B. 一線 C. 一溪 D. 一道
12.第②段原文有一句“假如沒有這泉,濟南定會丟失了一半的美。” A.甲后
A.甲處 B. 乙處 C.丙處 D.丁處
13.作者說:但是泉的所在地,并不是我們理想的一個美景。作者理想中的美景是什么?請用文中的句子回答。
答:永遠那么純潔,永遠那么活潑,永遠那么鮮明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退縮,只有自然有這樣的力量;冬天更好,泉上起了一片熱氣,白而輕軟,在深綠的長草藻上飄蕩著,使你不由想起一種似乎神秘的境界。
14中國人征服自然的辦法是什么?作者從哪幾個方面來說明的。
答:凡是自然的恩賜交到中國人手里就會把它弄得丑陋不堪。臟亂的市場、日貨攤、噴水管
15在描寫趵突泉時作者用了15字進行概括。趵突泉是:一年四季,晝夜不停,老那么翻滾。
四、 閱讀下面的古詩文
卓茂字子康,南陽宛人也。性寬仁恭愛。初辟丞相府吏,事孔光,光稱為長者。時嘗出行,有人認其馬。茂問曰:“子亡馬幾何時?”對曰:“月余日矣。”茂有馬數(shù)年,心知其 ,默解與之,挽車而去,顧曰:“若非公馬,幸至丞相府歸我。”他日,馬主別的得亡者,乃諧府送馬,叩頭謝之。
后以儒術(shù)舉為侍郎,給事黃門,遷密令。勞心諄諄,視人如子,舉善而教,口無惡言,吏人親愛而不忍欺之。人嘗有言部亭長受其米肉譴者,茂辟左右問之曰:“亭長為從汝求平乎,為汝有事囑之而受乎,將平居自以恩意遺之乎?”人曰:“往遺之耳。”茂曰:“遺之而受,何故言邪?”人曰:“竊聞賢明之君,使人不畏吏,更不取人。今我畏吏,是以遺之,吏即卒受,故來言耳。”茂曰:“汝為鄙人矣!凡人所以貴于禽獸者,①以有仁愛,知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺,此乃道人所以相親,況吏與民乎?吏顧不當乘威力強求耳。凡人之生,群居扎出,顧有經(jīng)紀禮儀相交接。汝獨不欲修之,寧能高飛遠走,不要人間邪?亭長素善吏,歲時遺之,禮也。”人曰:“②“茍如此,律何故禁之?”茂笑曰:“律設(shè)大法,禮順人情。今我以禮教汝,必無怨惡;③以律治汝,汝何所措其手足乎?一門之內(nèi),小者可論大者可殺也。且歸念之!”于是納其訓(xùn),吏懷其恩。
( 〈后漢書.卓茂傳〉,有改動)
16.(1)“后以儒術(shù)舉為侍郎”中“舉”的意思為 舉薦
(2)“茂辟左右問之曰”中的“辟”的意思為 使……回避
(3)“歲時遺之”的“遺”的意思是 贈送
17.翻譯原文中畫橫線的句子
① 因為有仁愛,知道相互尊敬共事 ② ③ 若用法律來制裁你,你將手腳無處安放
18.原文中表現(xiàn)卓茂“寬仁恭愛”的句子有
①默解與之,挽車而去,顧曰:“若非公馬,幸至丞相府歸我。”
② 茂辟左右問之曰
③茂笑曰:“律設(shè)大法,禮順人情。今我以禮教汝,必無怨惡;③以律治汝,汝何所措其手足乎?一門之內(nèi),小者可論大者可殺也。且歸念之!”
19.閱讀下面一首唐詩,回答問題。
商山早行 溫庭筠
晨起動征鍺,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板驛霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
(該詩少兩句,已補充完整)
注: ① 征驛:車行時發(fā)聲的鈴。
② 杜陵:在長安城南,是詩人的安家之地。
(1)、詩中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了“早行”外,還有什么詞語也表現(xiàn)了“早行”?此詩頷聯(lián)上下句除對仗外,其構(gòu)起形成還有什么特點?
答: “月”也表現(xiàn)了早行。頷聯(lián)全用名詞,表達了十種景物。
(2)“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。
答: 春天來了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘春暖,鳧雁自得其樂。反襯了自己離家在外思鄉(xiāng)的心情。
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